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Une buanderie a-t-elle besoin d’une Mézouzah ?

On me pose souvent cette question. La réponse est que cela dépend de l’utilisation que vous faites de votre buanderie. S’il s’agit d’une pièce bien rangée, équipée d’un lave-linge et d’un sèche-linge, vous pouvez y placer une Mézouza.

Si votre buanderie est généralement empilée avec des charges de linge sale et malodorant. Dans ce cas, vous ne poserez pas de Mezouzah. Cela est dû au fait qu’il serait considéré comme irrespectueux d’y placer une Mezouzah. La même loi s’applique à une salle de bain.

Bien sûr, nous supposons que votre buanderie a le minimum de 36 pieds carrés dont toute pièce a besoin pour être obligée de porter une Mezouzah. Nous supposons également que la buanderie possède un cadre au niveau de la pore. Si elle ne remplit pas ces deux conditions, la mezouza n’est pas préconisée, même si la pièce est parfaitement en ordre.

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Pourquoi doit-on incliner les mezouza?

Si vous pensiez que la fait de placer les mezouzot de façon penchée sur les linteaux de portes était le fruit d’une interprétation mystique, vous risquez d’être déçus… A vrai dire, le fait de placer sa mezouza de telle ou telle manière répond à des questions purement halakhiques (loi juive).

On retrouve des débats sur ce thème dans le Talmud, lors d’un débat entre le Grand Rashi et son petit-fils Rabeinu Tam. Selon Rashi, la mezouza se doit d’être fixée verticalement et parfaitement droite. Cela pour rappeler le Sefer Torah qui est placé de la même manière dans l’Arche Sainte de la synagogue. Rabeinou-Tam n’est pas du même avis puisque selon lui, la mezuza doit être placée à l’horizontale pour rappeler la lecture de la Torah sur la Bima.

C’est pourquoi, les juifs de tradition séfarade fixent les mezuza en suivant les préceptes de Rachi (à la verticale). Notons que ces communautés ont l’habitude de placer le Sefer Torah debout pour le lire. Les ashkénazes quant à eux  ont décidé de respecter les 2 décisionnaires en plaçant la mezouza  inclinée vers l’intérieur.

Pour finir sur une note humoristique, nous sommes en droit de nous demander: « Pourquoi le fait d’incliner la Mézouza ne va-t-il pas à l’encontre des deux opinions, puisqu’il ne  satisfait aucune d’entre elles ? ». Très bonne question ! La raison est simple!  Selon  Rachi une mezouza  est cachère tant qu’elle n’est pas horizontale, pour Rabeinou Tam elle est admise  tant qu’elle n’était pas entièrement verticale. De cette façon, le fait de l’incliner satisfait à la fois le grand-père et le petit-fils.

Bien sûr, si vous êtes séfarade, vous continuerez à fixer votre Mézouza à la verticale  et vous vous contenterez de mettre cela sur le compte de ces originaux  d’Ashkénazes.

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Pourquoi existe-t-il différents types de parchemins de Mézouza ?

Une question liée aux mezouzot revient souvient : « Pourquoi existe-t-il différentes sortes de rouleaux de Mézouza ? » Pourquoi une telle différence  de prix si tous sont strictement cachers?

En réalité, si les parchemins répondent à tous les critères de halakha, cela ne veut pas dire que toutes les écritures se valent.

Certains pourront se demander quel est l’intérêt de posséder la plus belle des écritures si le parchemin est caché dans un boitier? La réponse est que lorsque nous faisons une Mitsva, nous sommes censés nous efforcer de la faire de la manière la plus agréable possible.

Par exemple, à l’époque du Temple, lorsque les gens apportaient leurs premiers fruits au Temple de Jérusalem, ils les plaçaient dans de beaux paniers et les décoraient de rubans. Ceci avait pour but d’embellir la Mitsva. Il en va de même pour une Mézouza.

  • Si une personne a les moyens d’acheter une Mézouza écrite d’une très belle manière, c’est une bonne chose à faire.
  • D’un autre côté, si une personne a des moyens limités, il est beaucoup plus important d’avoir une Mézouza cachère de base sur chaque porte de sa maison que d’en mettre une coûteuse sur quelques portes seulement. Il est donc  recommandé de se procurer une Mézouza de qualité supérieure, au moins pour leur porte d’entrée, afin de réaliser cette idée d’embellir la Mitsva.

Des différences de coutumes séfarades et ashkénazes pour les mezouzot

Les Juifs séfarades et ashkénazes ont développé des styles d’écriture légèrement différents pour écrire la Mézouza. Bien que le texte soit identique, l’écriture réelle de la « police » varie quelque peu. Il est important de noter qu’une Mézouza séfarade est parfaitement kasher pour les juifs ashkénazes et vice versa. Mais il est préférable d’utiliser une Mézouza écrite selon la coutume de votre famille.

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Une mezouza : optez pour cadeau de mariage juif idéal

La mezouzza un accessoire indispensable pour tous les foyers juifs

Lorsqu’une personne qui vous est chère se marie, il peut être très difficile de choisir le cadeau de mariage  à la hauteur de votre attachement. En général, le choix se porte sur quelque chose de:

  • beau et/ou romantique, pour correspondre à l’ambiance du  mariage
  • unique
  • que personne d’autre n’aura l’idée d’offrir
  • plein de sens
  • dont on se souviendra

S’il s’agit d’un mariage juif, il faut également trouver une idée qui corresponde aux lois et coutumes de la loi juive.

Tout le monde s’est déjà retrouvé dans ce genre de situation. Le mariage approche et vous souhaitez offrir au couple un cadeau aussi esthétique que spirituel. Vous cherchez sur internet et parcourez les sites habad, breslev, hassidiques, traditionnalistes. Vous voyez beaucoup de belles choses que vous aimeriez leur offrir. Un  plateau en argent qui risque de  dépasser  votre budget ou un couvert qui fait tout de même un peu juste pour un mariage.

Pourquoi ne pas opter pour la mezouza? Une idée cadeau pleine de sens pour le nouveau couple. Chaque foyer juif a besoin d’une Mezuzah.

Pourquoi la mezouza est un cadeau idéal

  • Les Mezuzahs sont disponibles dans de nombreux styles et couleurs pour répondre aux goûts de chacun.
  • Une Mézouza est un cadeau significatif qui symbolise la bénédiction et la protection d’une nouvelle maison.
  • Chaque fois qu’ils entreront ou sortiront de leur maison pendant des années ou des décennies, ils verront la Mézouza et se souviendront de l’attention que vous leur avez  portée.

Chaque  foyer juif devrait idéalement avoir une Mézouza sur toutes les portes. Ainsi, même s’ils en reçoivent  une de la part d’un autre invité, il est très peu probable qu’il s’agisse  exactement la même. De plus, le couple aura besoin de plusieurs boitiers pour le salon, la cuisine, les chambres…  

On trouve des mezouza et des parchemins dans toutes les gammes de prix.

Nous recevons souvent des personnes (surtout des amis non juifs qui vont à un mariage juif) qui nous demandent si une Mézouza est un cadeau approprié. Certains craignent qu’elle soit considérée comme trop religieuse pour un couple laïc. Rassurez-vous,  il  est très courant, même pour les couples juifs les moins pratiquants, de posséder au moins une Mézouza dans leur maison, sur la porte d’entrée.

N’oubliez pas qu’une  Mézouza peut faire un excellent cadeau de mariage, à condition qu’elle corresponde aux goûts des destinataires.

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De quel côté de la porte la Mézouza doit-elle être fixée ?

Ce n’est pas aussi simple que cela en a l’air…

Vous pouvez penser que la réponse à cette question est évidente… Qu’il suffit de raisonner avec logique. Dans la plupart des cas, c’est une réponse suffisante. Par exemple, la Mézouza de  la porte d’entrée de votre maison sera toujours à votre droite lorsque vous entrez.

Là où les choses se compliquent, c’est avec les Mézouza  fixées sur les portes intérieures des maisons. Par exemple, la porte entre la cuisine et la salle à manger ou entre le salon et la salle à manger. Il est clair que  vous pouvez vous déplacer dans votre maison de multiples façons au cours d’une journée,  ce n’est donc pas toujours évident de déterminer quel sens sera plus recommandé.

A NOTER :

Dans cet article, nous allons vous donner  un guide très technique sur la façon de déterminer le bon côté de n’importe quelle porte de votre maison selon la Halacha (loi juive). Si vous pensez que cela est trop confus, ne paniquez pas, appelez simplement votre rabbin pour obtenir toutes les informations nécessaires.

Plusieurs critères à vérifier:

Il existe une liste de facteurs que vous devez évaluer pour déterminer quel est le bon côté de la porte. Pour cela respecter cette liste de critère dans l’ordre donné. Si le premier point n’est pas clair, passez au deuxième. Et ainsi de suite  jusqu’à ce que vous soyez fixé.

Liste des critères pour choisir de quel côté fixer sa mezouza  :

Intérieur ou extérieur

Regardez le plan de votre maison. Considérez la distance qui sépare chaque pièce de l’extérieur de la maison. Numérotez chaque pièce en fonction de la distance qui la sépare de l’extérieur. Lorsqu’il s’agit de la Mézouza, nous allons toujours d’une pièce extérieure à une pièce intérieure.

Regardez le plan de votre maison. Considérez la distance qui sépare chaque pièce de l’extérieur de la maison. Numérotez chaque pièce en fonction de la distance qui la sépare de l’extérieur. Lorsqu’il s’agit de la Mézouza, nous allons toujours d’une pièce extérieure à une pièce intérieure.

Sens  de circulation

S’il est clair pour vous qu’il y a un certain sens de circulation entre ces pièces, alors vous placerez la Mézouza sur le côté droit en entrant par le chemin le plus courant.

Utilisation de la pièce

 Les mézouzahs sont destinées à être placées sur les pièces dans lesquelles vous « vivez ». Ainsi, si une pièce est davantage utilisée pour « vivre », elle est considérée comme la pièce dans laquelle vous entrez. Par exemple, s’il y avait une porte entre un bureau et une salle à manger, et que tous les critères précédents étaient égaux, vous placeriez la Mézouza sur le côté droit en entrant dans la salle à manger. Cela s’explique par le fait que manger est une fonction plus fondamentale d’un espace de vie que travailler.

Dans quel sens la porte s’ouvre

 Regardez dans quel sens la porte pivote. Vous placerez la Mézouza sur le côté droit de la pièce dans laquelle la porte s’ouvre. Il est intéressant de noter que, selon la coutume Chabad, il faut d’abord examiner ce dernier critère et ensuite seulement les trois précédents.

Et si ce n’est toujours pas clair ?

Si vous avez soigneusement considéré tous ces éléments et que les deux pièces sont toujours égales à 100%, vous avez un problème. Si une  telle situation n’a pas encore été vue, en théorie, il y a un débat dans la Halacha sur ce qu’il faut faire dans une telle situation.

Selon une opinion, il faut mettre la Mézouza du côté que l’on souhaite. Considérant que  la Torah n’est pas vraiment concernée par les questions de position de  Mézouza. Un autre avis estime  que l’on doit  mettre une Mézouza de chaque côté.

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5 raisons d’avoir des Mézouzahs sur chaque porte de sa maison

1. Apportez la bénédiction dans votre maison

Depuis toujours, les Juifs savent que le fait d’avoir des Mézouza cachères (conformes à la loi juive)sur toutes les portes de la  maison est la meilleure façon  d’ apporter  bénédiction et protection à ses habitants. C’est pourquoi, lorsque quelque chose ne va pas dans une maison, la première chose que nous faisons est de faire vérifier ses parchemins de mezouza. Afin de bénéficier pleinement de cette bénédiction divine, nous devons nous assurer que chaque  Mézouza  est parfaitement cachère.

2. Montrez sa fierté d’être juif

Il est acceptable de fixer seulement  une petite Mézouza sur la porte d’entrée… mais lorsque vous avez des Mézouza sur toutes les  portes de votre intérieur, vous affirmez votre respect des traditions et de la culture juive. C’est une excellente façon de montrer votre fierté juive.

3. Education des enfants

Aujourd’hui, les enfants sont exposés à tant d’images et messages  via la télévision et l’internet. Afin de nous assurer de transmettre l’héritage juif à nos enfants, nous devons veiller à ce qu’ils aient régulièrement des rappels de leur identité juive. Lorsqu’un enfant embrasse une  Mézouzas en franchissant les portes de sa maison plusieurs fois par jour, on lui rappelle constamment  combien il est est important d’être juif.

4. Préserver  la tradition juive

Arrêtez-vous une seconde et pensez à ceci : Depuis 2 000 ans, le peuple juif est en exil à travers le monde. Nous avons toujours été une minorité et nous avons été persécutés tout au long des siècles. Si l’un de vos ancêtres, au cours de ces 2 000 ans, avait décidé de céder et de s’assimiler à la culture majoritaire, il n’y aurait plus de juifs aujourd’hui. Les juifs sont ce qu’ils sont grâce à un principe très simple, c’est l’observation des commandements de la Torah. Nous qui vivons dans un pays libre ne pouvons pas être ceux qui abandonneront ces tradtions !

5. C’est une Mitzvah, un commandement de la Torah !

Pour finir  et c’est le plus important, posséder des mezouzot est une mitzva. Bien plus qu’une simple bonne action, un véritable commandement. Les commandements de la Torah ont été  donnés pour notre bien. Lorsque nous les respectons, ils apportent bénédiction pour nous et nos proches.  La Torah contient de nombreux commandements, qui sont tous importants, mais il ne s’agit pas d’une proposition « tout ou rien ». Chaque Mitsva a sa propre valeur unique. Une fois qu’elle a été accomplie, la lumière qu’elle apporte au monde ne peut plus jamais être retirée.

Si vous n’êtes peut-être pas encore prêt à accomplir toutes les Mitzvahs,  vous pouvez néanmoins mais fixer des Mézouza sur chaque porte de votre maison. Un bon début qui vous apportera protection et bénédictions.

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Mezouza Séfarade, ahskénaze, Chabad, je ne sais pas laquelle choisir?

Mazal tov ! Le fait de fixer des  Mézouzot sur vos portes est une étape importante dans  votre voyage vers les mitzvot!

Quelles différences entre les mezouzah séfarades et ashkénazes?

La seule différence entre les mézouzot ashkénazes, sépharades ou Chabad réside dans  le style d’écriture. Le contenu de toutes les mézouzot reste immuable. On retrouve ce même principe dans les Téfilines que les hommes doivent porter à partir de la bar mitzva.

  • Les ashkénazes (Juifs originaires d’Europe) écrivent généralement dans le style décrit par le rabbin Yosef Karo (16e siècle) dans son livre « Bet Yosef ».
  • Les communautés hassidiques d’origine ashkénaze suivent généralement la tradition du grand kabbaliste Rabbi Yitzchak Luria, connu sous le nom de « Ari » (16ème siècle). Ce style est une variation de l’écriture Bet Yosef, avec de légères différences selon les lettres.
  • Les Chabad ont élaboré leur propre style, basé sur les enseignements  du fondateur du mouvement  Chabad, Rabbi Shneur Zalman de Liadi.
  • Les séfarades (Juifs dont les origines se situent en Afrique du Nord et en Asie occidentale) ont leur propre style d’écriture, connu sous le nom de Velish.

Il existe de ce fait  une large gamme de prix pour les parchemins de Mézouzot. Les différences de prix sont basées sur la qualité halakhique et esthétique des rouleaux et sur la réputation du Sofer  Stam(scribe).

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Où est-il écrit dans la Torah que l’on doit fixer des mezouzot aux portes?

Les origines de cette mitzva du peuple juif

La Mézouza symbolise le caractère sacré et la bénédiction présente dans chaque foyer juif. Cela représente  une partie de la Sainte Torah, écrite à la main sur un parchemin, de la même manière et avec la même écriture que pour un véritable Sefer Torah. Il existe de nombreuses lois et traditions qui régissent qui peut écrire ce parchemin et comment il doit être écrit.

Bien plus q’un simple ornement, un commandement

La Mézouza est généralement  insérée dans « boitier » décoratif qui se décline dans une multitude de styles, de couleurs et matières.
Chacun peut ainsi choisir le style qui lui convient le mieux. Le plus important étant le parchemin. Sur ce rouleau sacré sont inscrits deux passages de la Torah, « Shema Israel » et « Vehaya » (Deutéronome 6:4-9 et 11:13-21).

« Écoute, ô Israël : Le Seigneur notre Dieu, le Seigneur est unique. Aime le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta force. Ces commandements que je vous donne aujourd’hui doivent être sur vos cœurs. Imposez-les à vos enfants. Parlez-en quand vous êtes assis à la maison et quand vous marchez sur la route, quand vous vous couchez et quand vous vous levez. Attachez-les comme des symboles à vos mains et liez-les à vos fronts. Écrivez-les sur les cadres de vos maisons et sur vos portes. »

« Si tu obéis fidèlement aux commandements que je te donne aujourd’hui – aimer le Seigneur ton Dieu et le servir de tout ton cœur et de toute ton âme -, je ferai tomber sur ton pays la pluie en sa saison, celle d’automne et celle de printemps, afin que tu puisses récolter ton blé, ton vin nouveau et ton huile. Je fournirai de l’herbe dans tes champs pour ton bétail, et tu mangeras et seras rassasié. Mais prenez garde que vous ne vous détourniez de votre route pour vous prosterner devant d’autres dieux et vous prosterner devant eux. Alors la colère de l’Éternel s’enflammera contre vous, il fermera les cieux, il ne pleuvra pas, le sol ne produira rien, et vous périrez bientôt dans le bon pays que l’Éternel vous donne. Fixez ces paroles qui sont les miennes dans vos cœurs et dans vos esprits ; attachez-les comme des symboles sur vos mains et liez-les sur vos fronts. Enseignez-les à vos enfants, en leur parlant quand vous êtes assis à la maison et quand vous marchez sur la route, quand vous vous couchez et quand vous vous levez. Écrivez-les sur les montants de vos maisons et sur vos portes, afin que vos jours et les jours de vos enfants soient nombreux dans le pays que l’Éternel a juré de donner à vos ancêtres, autant de jours que les cieux sont au-dessus de la terre.« 

Lois et coutumes autour de la mezouza

  • Il est d’usage, en entrant ou en sortant d’une pièce, de toucher la Mézouza avec l’index et le majeur de la main droite. Cette révérence reconnaît notre croyance en « Shema Israel », la déclaration de foi juive, qui exprime l’unité de D-ieu, le devoir de l’aimer et de le servir de tout notre être. Nous avons l’obligation d’observer cette mitzvah à l’intérieur et à l’extérieur de la maison.
  • La présence de la Mézouza sur le côté droit du montant de notre porte représente les principes fondamentaux de notre foi. C’est notre responsabilité envers les visiteurs ainsi qu’envers nous-mêmes !
  • Lorsqu’une Mézouza n’est pas cachère, ses bénédictions sont annulées. Même si une lettre ou une partie d’une lettre est manquante ou imparfaite, la Mézouza ne peut être utilisée. Seule une Mézouza « cachère » sanctifie et protège la maison, tout en respectant la parole du psalmiste : « D-ieu gardera tes allées et venues dès maintenant et pour toujours ».

C’est pourquoi, lorsque vous achetez une Mézouza pour vous-même ou que vous en faites cadeau à un parent ou à un ami, vous êtes tenu de vous assurer de sa validité. Assurez-vous qu’elle est écrite à la main et que vous l’obtenez d’une source fiable.

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Faut-il fixer une mezouza dans un dortoir?

Que dit la halakha à propos des mezouzot dans les cités universitaires

Question d’un étudiant juif :

Je vis actuellement dans une résidence universitaire. Dois-je fixer une Mézouza sur la porte de ma chambre ? J’ai peur qu’on me reproche de détériorer la porte en laissant des marques.

Réponse du Rav :

  • Selon la halakha, un étudiant qui vit dans une résidence universitaire n’est pas contraint de placer une mezouza sur la porte de sa chambre car il ne s’agit pas de son lieu de résidence permanent.
  • On considère que ce statut n’est pas celui d’un locataire qui vit dans son appartement comme le ferait un propriétaire. Les étudiants utilisent leur chambre comme ils le font avec une salle de classe de l’université ou la bibliothèque. Ils ne sont donc pas obligés de fixer une mezouza

Toutefois, les Mézouzahs apportent bénédiction et protection. Elles montrent également que vous êtes fiers de votre identité juive. Cela peut donc être une bonne chose d’en placer une à l’entrée de votre chambre ! Si l’administration ne vous permet pas de faire des trous dans le cadre de la porte, demandez si vous pouvez utiliser du ruban adhésif double face.

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Quelle est la bénédiction à réciter lorsque l’on fixe une mezouza?

Les étapes à suivre pour placer une mezouza conformément à la halakha

Juste avant de fixer une Mézouza, il faut prononcer  la bénédiction appropriée. Le mieux est de la dire en hébreu mais il est également permis  de la traduire dans toute langue que vous comprenez.

  • Commencez par mettre la Mézouza en place en préparant vos clous ou en décollant le ruban adhésif double face.
  • Assurez-vous de savoir à quelle hauteur et de quel côté de la porte vous souhaitez  fixer la Mézouza.
  • Lorsque vous êtes prêt, dites la bénédiction de la Mézouza, puis placer immédiatement la Mézouza, sans parler.

La bénédiction de la Mézouza

Voici la bénédiction de la Mézouza en hébreu, phonétique et français :

En hébreu:

ברוך אתה ה’ אלוהינו מלך העולם אשר קדשנו במצוותיו וציוונו לקבוע מזוזה 

En phonétique

Baruch Ata Adonai Eloheinu Melech Ha’Olam Asher Kidishanu B’Mitzvotav V’Tzivanu Likbo’a Mezuzah.

En français

Béni sois-tu, Seigneur notre Dieu, Roi de l’Univers, qui nous a sanctifiés par Ses commandements et nous a ordonné d’apposer une Mézouza.

Si vous fixez  plusieurs Mézouza l’une après l’autre, une seule bénédiction suffit pour vous acquitter de la mitzva.